آفات اللسان

... اخوتي في الله.......

 إن في حياتنا الكثير من الأمور التي قد يستصغرها بعضنا  ويستهين بها وهي في حقيقة الأمر من *المهلكات*

 👈فمثلا اللسان له خطورة شديدة ....

فكثير من البيوت   خربت بكلمه ....

 وأعراض قذفت بكلمه ,..... وبعض منهم خرج من دينه بكلمة ....

ومنهم من قتل بكلمة ،،،

 ومنهم من...... فقد وظيفته بكلمة فهل تدركون  اهمية الكلمة

 فكثير من الناس لا ينتبه لما يخرج من اللسان 

فنحن نعتقد أن الكبائر هي الفواحش والقتل والزنا أو ترك الصلاة وننسى كبائر وآفات اللسان التي هي من المهلكات في الدنياواﻵخرة                             لذلك ينبغي على كل مؤمن أن يحفظ لسانه عن جميع كلامة إلا كلاما ظهرت فيه مصلحة ,

  ومتى استوى الكلام وتركه في المصلحة

👈👈 فالسنة الإمساك عنه 

(لأن الكلام المباح ممكن أن يؤدى إلى حرام أو مكروه ,  وخطر اللسان عظيم......... لا نجاة من خطرة إلا *بالصمت* ) 

لذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " *من صمت نجا* " من سنن الترمذي

قال عقبه بن عامر رضي الله عنه  قلت يا رسول الله ما النجاة ؟ " 

قال صلي الله عليه وسلم : *أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك* صحيح الترغيب والترهيب

 وقد سئل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس النار . 

*فقال الأجوفان الفم والفرج* رواه الترمذي

  وقال معاذ بن جبل رضي الله عنه يا رسول الله أنؤاخذ بما نقول ؟ فقال صلي الله عليه وسلم 

*ثكلتك أمك يا ابن جبل , وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم* "سنن الترمذي

  وقال أنس بن مالك رضي الله عنه قال صلي الله عليه وسلم : *لا يستقيم إيمان العبد حتى يستقيم قلبه , ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه*

 حسنه اﻷلباني في صحيح الترغيب والترهيب......

  

👀 أنظروا لهذا الحديث معناه..... بأن سلامة اللسان من علامة ودليل استقامة اﻹنسان على الطاعة واﻹيمان

وعن سعيد بن جبير مرفوعا أنه قال : 

*اذا أصبح ابن آدم أصبحت الأعضاء كلها تكفر اللسان وتقول اتق الله فينا فإنما نحن بك  فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا*

رواه الترمذي

👈نقطة اخري هامة يجب معرفتها أن اللسان هو المعبر عما في القلب 

 فالقلب كالآنية ....

واللسان كالمغرفة ,.... 

وبقدر ما يمتلئ القلب من خير نسمع كلام خير 

وبقدر ما يمتلئ القلب من شر..... نسمع الشر وقول الزور والحسد والغيبة والنميمة والفحش في القول .....

( *فالقلب يتبع اللـسـان واللســان يتبع القــلب* )

 ﻷن كثير من الناس تتكلم 

❌ بالسب والفحش في القول وتعتقد أن قلبها سليم وهذا غير صحيح

 فاللسان ماهو إلا تعبير عما في القلب

👈 *سأبدء إن شاء الله بعرض  آفات اللسان*

     👈 *الآفـــه الأولى*  👉  

 

    *الفضول  و الكلام فيما لا يعني*  

الغريب نجد أن الإنسان يحافظ على ماله لأنه ينفق منه ....

لذلك فهو يحسب ما يخرج منه وما يصرفه , ولكنه يغفل  عن رأس ماله الحقيقي

 وهو 👈وقته فإذا ضيعه الإنسان في عدم  طاعة المولى سبحانه وتعالى ..........

فقد خاب وخسر . 

كثير من الناس ينسون حديث الرسول صلي الله عليه وسلم " *من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه*

 رواه الترمذي

 فالمسلم الذي يترك ما لا يعنيه في القول والفعل هذا دليل على حسن إسلامه

  وابن عباس  رضي الله عنه  يقول خمس لهن أحب إلى من  الخيول المربوطة :

 *أولها* لا تتكلم فيما لا يعنيك فإنه فضل ولا آمن عليك الوزر

 *وثانيها* لا تتكلم فيما يعنيك  حتى تجد له موضعاً 

*(الكلام المناسب في موضعه* )

 *وثالثها*  ولا تمار حليماً ولا سفيهـاً 

*ورابعها*واذكر أخـاك بما يحب أن يذكـرك به

*وخامسها* وعامـل الناس بما تحب أن يعاملوك به . 

*مثــال* :👈 أن تجلس مع قوم فتذكـر لهم  رحلاتك ..... وما رأيت فيها من جبال وأنهار وأطعمه وثياب فهذه أمور لو تكلمت عنها لم تأثم . 

لكن الحذر إذا امتزج كلامك بتزكـية النفس من حيث التفاخـر ....بمشاهدة هذه الأمـاكن ......, أو اغتيــاب لشخص مذمة شيء ممـا خلقه الله سبحانه ومن يزعم أنه لم يخطئ حتى الأن في هذا الكلام

  فأنت إذاً ضيعت وقتك وزمنك في كلام لافائدة منه......

......... 

فالأولى الصمت لعدم تضييع الوقت أو الوقوع في الخطأ !وبالتالي ..... وذكـركٌ لله أفـــــضل بكثير ,,

فاعلموا  اخوتاااه أن هناك كلمات تبنى بها الجنات

😳وإذا سألت أحـد عما لا يعنـيك فأنت مضيع للوقت فمثلا......  فإذا سألت أحـد عن عبـادته 

فتقول هل أنت صــائم ؟

 فإن قال نعم...... كان مظهـراً لعبادته وقد تدخله في الريـاء......

 وإن لم يدخل في الرياء خرجت عبادته من ديـوان السر الذى هو أعلى درجه من ديوان الجهـر ,

وإن سكت ولم يرد  تأذيت أنت لعدم الرد عليك , 

وإن احتال لعدم معرفتك الحقيقة....

 افتقر الى جهد وتعب وربما تؤدى به إلى الكــذب 

 إذاً .. فقد عرضته بسـؤالك إما للريـاء أو الكذب  أو التعب ☹️

 فقد ورد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم  

 *بحسب أمرئ من الشر ما يجهل من نفسه ويتكلف ما لا يعنــيه*

رواه بن حبان في صحيحه 

🌷🌷🌷